71 — El Supremo Consejo de la Etnia Maya de Yucatán

Feli­pe Neri Espi­no­za Herre­ra, invi­ta­do espe­cial, habla sobre el Supre­mo Con­se­jo de la etnia maya de Yuca­tán, recha­zan­do el tér­mino “maya yuca­te­co” y pre­fi­rien­do sim­ple­men­te “maya”. Feli­pe expli­ca la explo­ta­ción turís­ti­ca de la civi­li­za­ción maya y cómo los ori­gi­na­rios mayas pro­por­cio­nan mano de obra para las empre­sas extran­je­ras en la región.

Derechos constitucionales mayas

Feli­pe expo­ne los dere­chos cons­ti­tu­cio­na­les de los pue­blos ori­gi­na­rios de Méxi­co, enfa­ti­zan­do la auto­no­mía, libre deter­mi­na­ción y el esta­tus de suje­tos de dere­cho públi­co de las etnias. Des­ta­ca la impor­tan­cia de pre­ser­var la iden­ti­dad cul­tu­ral maya sin inje­ren­cias exter­nas y recha­za la inter­ven­ción de par­ti­dos polí­ti­cos e ins­ti­tu­cio­nes guber­na­men­ta­les en asun­tos indí­ge­nas. Feli­pe tam­bién men­cio­na pro­yec­tos de desa­rro­llo eco­nó­mi­co y social para la comu­ni­dad maya, inclu­yen­do una Uni­ver­si­dad de Cien­cia Maya y una Cen­tral de Abas­tos, y cri­ti­ca la dis­cri­mi­na­ción y los este­reo­ti­pos hacia los pue­blos ori­gi­na­rios.

Estructura del Gobierno Maya

Feli­pe expli­ca la estruc­tu­ra del gobierno maya, que cons­ta de cin­co nive­les jerár­qui­cos, des­de el Supre­mo Con­se­jo has­ta los con­se­jos terri­to­ria­les muni­ci­pa­les. Des­cri­be cómo se ha adap­ta­do esta estruc­tu­ra ances­tral a la actua­li­dad, inclu­yen­do la divi­sión en dis­tri­tos elec­to­ra­les y la for­ma­ción de un gabi­ne­te de gobierno. Feli­pe tam­bién men­cio­na los logros recien­tes en cuan­to al reco­no­ci­mien­to de terri­to­rios mayas en los dis­tri­tos elec­to­ra­les fede­ra­les y loca­les.

Derechos de los pueblos mayas

Feli­pe dis­cu­te la impor­tan­cia de los dere­chos y la auto­no­mía de los pue­blos ori­gi­na­rios mayas en Yuca­tán, pre­sen­tan­do docu­men­tos como el Acta de Orga­ni­za­ción del Supre­mo Con­se­jo de la etnia maya y otros mar­cos nor­ma­ti­vos crea­dos para su régi­men interno. Expli­ca los desa­fíos que enfren­tan para ser reco­no­ci­dos y ejer­cer sus dere­chos ciu­da­da­nos, inclu­yen­do la par­ti­ci­pa­ción polí­ti­ca sin nece­si­dad de par­ti­dos. Feli­pe men­cio­na la fal­ta de res­pues­ta de las auto­ri­da­des a sus pro­pues­tas y pre­su­pues­tos, y des­ta­ca la impor­tan­cia de pre­ser­var la espi­ri­tua­li­dad y la iden­ti­dad maya.

Visión de una nueva república

Miguel pre­sen­ta una visión de una nue­va Repú­bli­ca Mexi­ca­na Socia­lis­ta, des­ta­can­do la impor­tan­cia de las cul­tu­ras ances­tra­les y la nece­si­dad de trans­for­ma­ción revo­lu­cio­na­ria. Rober­to enfa­ti­za la impor­tan­cia de que los ciu­da­da­nos ejer­zan su papel como auto­ri­dad man­dan­te cons­ti­tu­cio­nal. Juan Car­los com­par­te su expe­rien­cia como can­di­da­to inde­pen­dien­te y las difi­cul­ta­des enfren­ta­das, mien­tras que Feli­pe Neri acla­ra que los pue­blos ori­gi­na­rios tie­nen dere­chos espe­cia­les según la Cons­ti­tu­ción y no nece­si­tan pedir per­mi­so al gobierno para orga­ni­zar­se.

Respeto y revitalización indígena

En la reu­nión se dis­cu­te la impor­tan­cia de pre­ser­var y revi­ta­li­zar las cul­tu­ras indí­ge­nas, espe­cial­men­te en Méxi­co. Feli­pe habla sobre una uni­ver­si­dad de cien­cia maya, mien­tras que Euge­nio, un chi­nan­te­co, expre­sa preo­cu­pa­ción por la pér­di­da de cono­ci­mien­tos ances­tra­les en agri­cul­tu­ra, arte y medi­ci­na tra­di­cio­nal. Euge­nio enfa­ti­za la nece­si­dad de auto­no­mía ali­men­ta­ria, vivien­da ade­cua­da y salud para las comu­ni­da­des indí­ge­nas, cri­ti­can­do la depen­den­cia de la tec­no­lo­gía moder­na y las dádi­vas guber­na­men­ta­les. Se men­cio­na la impor­tan­cia de recu­pe­rar prác­ti­cas agrí­co­las tra­di­cio­na­les y se pro­po­ne crear una red inter­uni­ver­si­ta­ria entre etnias para fomen­tar el inter­cam­bio cul­tu­ral y el res­pe­to mutuo.

Desafíos de la autodeterminación

En la reu­nión se dis­cu­ten varios temas, inclu­yen­do la impor­tan­cia de vol­ver al cam­po como alter­na­ti­va ante la auto­ma­ti­za­ción indus­trial, la nece­si­dad de una nue­va Cons­ti­tu­ción ope­ra­ti­va que bene­fi­cie al pue­blo, y los desa­fíos de la auto­de­ter­mi­na­ción de los pue­blos ori­gi­na­rios. Mar­co anun­cia una pró­xi­ma reu­nión del Con­se­jo Nacio­nal de Salud Inte­gral y se men­cio­na el tra­ba­jo de Feli­pe Neri con las etnias mayas. Euge­nio com­par­te infor­ma­ción sobre salud alter­na­ti­va, mien­tras que Andrés advier­te sobre los ries­gos de la sepa­ra­ción étni­ca y la impor­tan­cia de man­te­ner la uni­dad nacio­nal.

Autogobierno maya y su juramento

Feli­pe Neri Espi­no­za Herre­ra pre­sen­ta el con­cep­to de auto­go­bierno maya y expli­ca la impor­tan­cia del jura­men­to maya como docu­men­to de iden­ti­dad. Se dis­cu­te la orga­ni­za­ción de los pue­blos indí­ge­nas y su rela­ción con el gobierno fede­ral. Se anun­cia un even­to en Chihuahua el 6 de julio para cons­truir la asam­blea esta­tal de auto­go­bierno. Mar­co infor­ma que la pró­xi­ma sema­na se tra­ta­rá el tema de cómo coor­di­nar asam­bleas, con­se­jos y coope­ra­ti­vas.