Resumen general

Esta sesión corres­pon­de a la reu­nión núme­ro 122 de “Char­lan­do con ANA” (Asam­blea Nacio­nal de Auto­go­bierno), cele­bra­da el lunes 29 de junio de 2026. El tema cen­tral fue el fenó­meno de los des­apa­re­ci­dos en Méxi­co, con énfa­sis par­ti­cu­lar en el movi­mien­to de madres, padres y fami­lias bus­ca­do­ras, así como en las cau­sas estruc­tu­ra­les que gene­ran la vio­len­cia y las posi­bles vías de acción des­de la pers­pec­ti­va de la Socie­dad del Afec­to y el auto­go­bierno.

Conceptos clave

• Auto­go­bierno: Mode­lo polí­ti­co en el que no exis­ten gober­nan­tes y gober­na­dos como cate­go­rías sepa­ra­das, sino que toda la ciu­da­da­nía par­ti­ci­pa en las deci­sio­nes colec­ti­vas median­te asam­bleas comu­ni­ta­rias, muni­ci­pa­les, esta­ta­les y nacio­na­les, bus­can­do el con­sen­so en lugar de la vota­ción.
• Socie­dad del Afec­to: Pro­pues­ta filo­só­fi­ca y prác­ti­ca que plan­tea que la crian­za afec­ti­va, la edu­ca­ción emo­cio­nal y la cons­truc­ción de víncu­los comu­ni­ta­rios son la base para erra­di­car la vio­len­cia estruc­tu­ral y la delin­cuen­cia orga­ni­za­da.
• Desig­na­ción vs. vota­ción: Con­cep­to pro­pues­to por Feli­pe Neri en el que el pue­blo sobe­rano no vota ni eli­ge, sino que desig­na, lo que impli­ca un pro­ce­so de con­sen­so acti­vo y par­ti­ci­pa­ti­vo.
• Vio­len­cia estruc­tu­ral: Reco­no­ci­mien­to de que la des­apa­ri­ción for­za­da y la cri­mi­na­li­dad orga­ni­za­da son con­se­cuen­cias de un mode­lo eco­nó­mi­co y polí­ti­co que gene­ra des­igual­dad, pre­ca­ri­za­ción y exclu­sión.
• Con­sen­so ope­ra­ti­vo: For­ma diná­mi­ca de toma de deci­sio­nes en la que cada per­so­na escu­cha, argu­men­ta y com­bi­na ideas sin impo­ner, apli­ca­ble tan­to en asam­bleas como en la fami­lia.

Preguntas importantes planteadas

• ¿Cómo pue­de la Socie­dad del Afec­to res­pon­der con­cre­ta­men­te ante el fenó­meno de los des­apa­re­ci­dos y las fami­lias bus­ca­do­ras?
• ¿De qué mane­ra se pue­de cam­biar el para­dig­ma que pro­du­ce secues­tra­do­res y des­apa­re­ce­do­res, en lugar de solo reac­cio­nar ante sus con­se­cuen­cias?
• ¿Cómo com­bi­nar los esfuer­zos indi­vi­dua­les y colec­ti­vos de dis­tin­tos acto­res socia­les para cons­truir un movi­mien­to inte­gra­do?
• ¿Qué papel jue­ga la pers­pec­ti­va de géne­ro en el aná­li­sis de la vio­len­cia y las des­apa­ri­cio­nes?
• ¿Es via­ble la pena de muer­te como herra­mien­ta de jus­ti­cia en el con­tex­to mexi­cano actual?

Puntos clave y objetivos de aprendizaje

• Méxi­co regis­tra entre 42,000 y 172,000 per­so­nas des­apa­re­ci­das según dis­tin­tas fuen­tes, con más de 5,700 fosas clan­des­ti­nas y 72,000 cuer­pos sin iden­ti­fi­car en seme­fo y fis­ca­lías.
• El movi­mien­to de madres, padres y fami­lias bus­ca­do­ras repre­sen­ta la van­guar­dia ciu­da­da­na fren­te a un Esta­do que no garan­ti­za jus­ti­cia ni segu­ri­dad.
• La vio­len­cia y las des­apa­ri­cio­nes tie­nen raí­ces estruc­tu­ra­les vin­cu­la­das al mode­lo eco­nó­mi­co, la corrup­ción ins­ti­tu­cio­nal, el nar­co­trá­fi­co y la delin­cuen­cia orga­ni­za­da con com­pli­ci­dad guber­na­men­tal.
• La Socie­dad del Afec­to pro­po­ne que la crian­za afec­ti­va, la edu­ca­ción y la cons­truc­ción comu­ni­ta­ria son las herra­mien­tas fun­da­men­ta­les para pre­ve­nir la vio­len­cia des­de su ori­gen.
• La acción con­cre­ta, local y coti­dia­na —círcu­los de lec­tu­ra, escue­las para padres, tian­guis cul­tu­ra­les, folle­tos, acom­pa­ña­mien­to psi­co­ló­gi­co— es prio­ri­ta­ria fren­te a la espe­ra de pro­gra­mas nacio­na­les.
• Se con­vo­có a una sesión ple­na­ria de la Asam­blea Nacio­nal de Auto­go­bierno el 14 de julio para reno­var el Con­se­jo Coor­di­na­dor Nacio­nal con base en car­gos espe­cí­fi­cos.
• Amap­si ofre­ce apo­yo emo­cio­nal a fami­lias bus­ca­do­ras a tra­vés del correo info@amapsi.org.

Tema 1: El fenómeno de los desaparecidos en México

El fenó­meno de las des­apa­ri­cio­nes for­za­das en Méxi­co tie­ne ante­ce­den­tes his­tó­ri­cos que se remon­tan al siglo XX, con casos emble­má­ti­cos como el de Jesús Pie­dra Iba­rra, hijo de Rosa­rio Iba­rra de Pie­dra, des­apa­re­ci­do por el gobierno en los años 70, lo que dio ori­gen al Comi­té Eure­ka y a déca­das de lucha por los dere­chos huma­nos. Sin embar­go, el fenó­meno se agu­di­zó sig­ni­fi­ca­ti­va­men­te en el siglo XXI con el cre­ci­mien­to del nar­co­trá­fi­co y la delin­cuen­cia orga­ni­za­da.

Se seña­ló que las cifras ofi­cia­les han sido obje­to de con­tro­ver­sia: mien­tras algu­nas fuen­tes hablan de has­ta 172,000 des­apa­re­ci­dos en los últi­mos 20 años, el gobierno de Clau­dia Shein­baum redu­jo el regis­tro a apro­xi­ma­da­men­te 42,000, cifra que varios par­ti­ci­pan­tes con­si­de­ra­ron resul­ta­do de argu­men­tos fala­ces. A esto se suman más de 5,700 fosas clan­des­ti­nas, 72,000 cuer­pos sin iden­ti­fi­car y casos que ni siquie­ra lle­gan a regis­trar­se.

Entre las cau­sas iden­ti­fi­ca­das se men­cio­na­ron: el trá­fi­co de órga­nos, la tra­ta de per­so­nas, los ase­si­na­tos ritua­les, el reclu­ta­mien­to for­za­do por par­te del cri­men orga­ni­za­do, el secues­tro con fines eco­nó­mi­cos y la com­pli­ci­dad de cor­po­ra­cio­nes poli­cia­les y fun­cio­na­rios públi­cos con redes delic­ti­vas. Pablo des­ta­có que la infor­ma­ción per­so­nal de los ciu­da­da­nos está expues­ta a tra­vés de los sis­te­mas de jus­ti­cia penal, lo que faci­li­ta la selec­ción de víc­ti­mas por par­te de ban­das cri­mi­na­les.

Preguntas y respuestas relevantes

Pre­gun­ta: ¿Cuál es la dife­ren­cia emo­cio­nal entre tener un fami­liar falle­ci­do y uno des­apa­re­ci­do?

Res­pues­ta (Mar­co Eduar­do Murue­ta): El falle­ci­mien­to gene­ra un gran dolor, pero tam­bién cla­ri­dad sobre lo ocu­rri­do. La des­apa­ri­ción, en cam­bio, pro­du­ce una ansie­dad per­ma­nen­te por­que se man­tie­ne viva la espe­ran­za de encon­trar a la per­so­na con vida, sin cer­te­za de lo que está pade­cien­do.

Pre­gun­ta: ¿Qué pasó con el caso de Mari­ce­la Esco­be­do?

Res­pues­ta (Pablo): Mari­ce­la Esco­be­do era una madre bus­ca­do­ra de su hija Rubí en Chihuahua. Fue ase­si­na­da fren­te al Pala­cio de Gobierno del esta­do mien­tras denun­cia­ba la com­pli­ci­dad de auto­ri­da­des judi­cia­les. Has­ta hoy exis­te una pla­ca en el lugar don­de cayó.

Tema 2: Las familias buscadoras y la respuesta del Estado

El movi­mien­to de madres, padres y fami­lias bus­ca­do­ras fue carac­te­ri­za­do como una expre­sión de dolor pro­fun­do pero tam­bién de resis­ten­cia ciu­da­da­na. Home­ro Fer­nán­dez, quien tra­ba­ja direc­ta­men­te con gru­pos de bus­ca­do­ras en Xala­pa, seña­ló que estas fami­lias repre­sen­tan la van­guar­dia ciu­da­da­na del país, pues se enfren­tan direc­ta­men­te al Esta­do gene­ra­dor de vio­len­cia con esca­sos recur­sos y en con­di­cio­nes de enor­me vul­ne­ra­bi­li­dad.

Se cri­ti­có la res­pues­ta guber­na­men­tal como insu­fi­cien­te, indi­fe­ren­te y en oca­sio­nes cóm­pli­ce. Se recor­dó la fra­se de Enri­que Peña Nie­to tras la des­apa­ri­ción de los 43 estu­dian­tes de Ayotzi­na­pa el 26 de sep­tiem­bre de 2014, cuan­do pidió a la socie­dad “supe­rar” el caso y “dar vuel­ta a la hoja”, lo que ilus­tra la fal­ta de sen­si­bi­li­dad y volun­tad polí­ti­ca para aten­der el pro­ble­ma. Mar­tín Orte­ga pre­ci­só que Méxi­co no es un Esta­do falli­do, sino un gobierno falli­do, dis­tin­ción impor­tan­te por­que el pro­ble­ma radi­ca en las ins­ti­tu­cio­nes de gobierno y no en la esen­cia del Esta­do como comu­ni­dad.

Home­ro Fer­nán­dez advir­tió que el pro­pio gobierno bus­ca divi­dir a los colec­ti­vos de bus­ca­do­ras median­te dine­ro y pri­vi­le­gios, y que es fun­da­men­tal el acom­pa­ña­mien­to psi­co­ló­gi­co para con­te­ner el impac­to emo­cio­nal devas­ta­dor que viven estas fami­lias: insom­nio, pér­di­da del ape­ti­to, inca­pa­ci­dad para tra­ba­jar y angus­tia cons­tan­te.

Preguntas y respuestas relevantes

Pre­gun­ta: ¿Qué pue­den hacer con­cre­ta­men­te la Socie­dad del Afec­to y ANA por las fami­lias bus­ca­do­ras?

Res­pues­ta (Mar­co Eduar­do Murue­ta): Amap­si ofre­ce apo­yo emo­cio­nal, talle­res indi­vi­dua­les y gru­pa­les para fami­lias bus­ca­do­ras. Pue­den con­tac­tar­se a tra­vés de info@amapsi.org. Ade­más, el pro­yec­to apun­ta a un cam­bio de para­dig­ma que eli­mi­ne las con­di­cio­nes que pro­du­cen des­apa­re­ce­do­res.

Pre­gun­ta: ¿Cómo se pue­de apo­yar emo­cio­nal­men­te a quie­nes han per­di­do un fami­liar?

Res­pues­ta (Car­los): La cla­ve no es solo dar ali­men­to o ropa, sino el con­tac­to humano afec­ti­vo. Una sesión de pro­mo­ción de salud psi­co­ló­gi­ca pue­de trans­for­mar el esta­do emo­cio­nal de una per­so­na. Sen­tir­se acom­pa­ña­do y saber que otros com­par­ten el mis­mo dolor es tera­péu­ti­co en sí mis­mo.

Tema 3: Causas estructurales de la violencia y propuestas de acción

Los par­ti­ci­pan­tes coin­ci­die­ron en que la vio­len­cia en Méxi­co no es un fenó­meno ais­la­do sino el resul­ta­do de un mode­lo eco­nó­mi­co y polí­ti­co que gene­ra des­igual­dad, pre­ca­ri­za­ción labo­ral, corrup­ción ins­ti­tu­cio­nal y des­truc­ción del teji­do fami­liar y comu­ni­ta­rio. Andrés seña­ló que la ambi­ción des­me­di­da, cuan­do no encuen­tra lími­tes éti­cos ni lega­les, se con­vier­te en el motor de toda la cade­na de vio­len­cia, des­de la corrup­ción has­ta el cri­men orga­ni­za­do.

Eli­seo com­par­tió su expe­rien­cia per­so­nal con la extor­sión y el ase­si­na­to de fami­lia­res, y des­ta­có que el sur­gi­mien­to de las auto­de­fen­sas no es una elec­ción libre sino una res­pues­ta obli­ga­da ante la ausen­cia del Esta­do. Freddy, des­de Yuca­tán, seña­ló que la comu­ni­ca­ción comu­ni­ta­ria inten­sa ha sido el prin­ci­pal fac­tor de pro­tec­ción en esa región, y advir­tió que la pena de muer­te, lejos de ser una solu­ción, sería uti­li­za­da por los pode­ro­sos con­tra los más vul­ne­ra­bles.

Entre las pro­pues­tas con­cre­tas plan­tea­das des­ta­ca­ron:

• Crea­ción de folle­tos e info­gra­fías acce­si­bles sobre la Socie­dad del Afec­to, adap­ta­dos por ran­gos de edad.
• Impul­so a círcu­los de lec­tu­ra en comu­ni­da­des mar­gi­na­les como espa­cios de con­ten­ción y refle­xión.
• For­ta­le­ci­mien­to de la escue­la para padres de Amap­si, con sesio­nes quin­ce­na­les por Zoom.
• Uso de inte­li­gen­cia arti­fi­cial y bio­me­tría para pro­te­ger datos ciu­da­da­nos y com­ba­tir redes cri­mi­na­les.
• Inter­co­ne­xión de fis­ca­lías y sis­te­mas foren­ses con bases de datos de ADN.
• Rea­li­za­ción de tian­guis loca­les de la Socie­dad del Afec­to en dis­tin­tos muni­ci­pios.
• Edu­ca­ción con pers­pec­ti­va de géne­ro para abor­dar el machis­mo y la miso­gi­nia como com­bus­ti­bles del femi­ni­ci­dio.

Preguntas y respuestas relevantes

Pre­gun­ta: ¿Es la pena de muer­te una herra­mien­ta váli­da para com­ba­tir la delin­cuen­cia?

Res­pues­ta (Freddy): No en el con­tex­to mexi­cano actual. La pena de muer­te sería uti­li­za­da por los gober­nan­tes con­tra quie­nes les estor­ban. El ejem­plo de Chi­na mues­tra que redu­jo cier­tos deli­tos, pero en Esta­dos Uni­dos, don­de tam­bién se apli­ca, la vio­len­cia sigue en aumen­to por la depen­den­cia a las dro­gas. La solu­ción está en tra­ba­jar el núcleo fami­liar y cam­biar el sis­te­ma legis­la­ti­vo.

Pre­gun­ta: ¿Cómo se pue­de pasar de lo abs­trac­to a lo con­cre­to en la lucha social?

Res­pues­ta (Home­ro): Cada per­so­na debe iden­ti­fi­car qué pue­de hacer en su entorno inme­dia­to sin espe­rar un pro­gra­ma nacio­nal. Círcu­los de lec­tu­ra, acom­pa­ña­mien­to a colec­ti­vos, acti­vi­da­des cul­tu­ra­les y pro­tes­ta orga­ni­za­da son ejem­plos de pra­xis coti­dia­na. Las con­di­cio­nes para actuar nun­ca serán per­fec­tas; hay que tra­ba­jar con lo que se tie­ne.

Tema 4: El autogobierno como cambio de paradigma

Mar­co Eduar­do Murue­ta pre­sen­tó el mode­lo de la Asam­blea Nacio­nal de Auto­go­bierno como una alter­na­ti­va estruc­tu­ral al sis­te­ma par­ti­do­crá­ti­co. El mode­lo pro­po­ne eli­mi­nar la dis­tin­ción entre gober­nan­tes y gober­na­dos median­te asam­bleas comu­ni­ta­rias que toman deci­sio­nes por con­sen­so, con dele­ga­dos que esca­lan des­de el nivel comu­ni­ta­rio has­ta el nacio­nal. Feli­pe Neri apor­tó el con­cep­to de desig­na­ción como alter­na­ti­va a la vota­ción, enfa­ti­zan­do que el pue­blo sobe­rano no dele­ga su poder cada seis años, sino que lo ejer­ce de mane­ra con­ti­nua.

Se anun­ció que el 14 de julio se cele­bra­rá una sesión ple­na­ria de ANA para reno­var el Con­se­jo Coor­di­na­dor Nacio­nal, esta vez orga­ni­za­do por car­gos espe­cí­fi­cos con fun­cio­nes defi­ni­das, lo que se espe­ra dé mayor soli­dez y empu­je al pro­yec­to. Mar­tín Orte­ga pro­pu­so arti­cu­lar este esfuer­zo con meca­nis­mos de sobe­ra­nía étni­ca y el dise­ño de un gobierno garan­te que reem­pla­ce al actual mode­lo de gobierno falli­do.

Preguntas y respuestas relevantes

Pre­gun­ta: ¿Cómo es posi­ble que 100 millo­nes de per­so­nas se coor­di­nen y sean toma­das en cuen­ta en las deci­sio­nes?

Res­pues­ta (Mar­co Eduar­do Murue­ta): A tra­vés de asam­bleas comu­ni­ta­rias que bus­can el con­sen­so, con dele­ga­dos que repre­sen­tan a cada nivel en ins­tan­cias supe­rio­res: 3 dele­ga­dos de cada asam­blea comu­ni­ta­ria a la muni­ci­pal, 3 de cada muni­ci­pal a la esta­tal, y 15 de cada esta­do a la Asam­blea Nacio­nal. El con­sen­so no es román­ti­co sino ope­ra­ti­vo: cada per­so­na escu­cha, argu­men­ta y com­bi­na ideas sin impo­ner.

Próximos pasos y tareas

• Asis­tir a la sesión ple­na­ria de la Asam­blea Nacio­nal de Auto­go­bierno el 14 de julio a las 8:00 p.m. para reno­var el Con­se­jo Coor­di­na­dor Nacio­nal por car­gos espe­cí­fi­cos.
• El pró­xi­mo lunes (den­tro de 8 días) el tema será la toma del poder por par­te del pue­blo en 2027.
• En una sesión pró­xi­ma se abor­da­rá el tema de inte­gra­ción y desin­te­gra­ción fami­liar y sus impli­ca­cio­nes para la vida social.
• Está pen­dien­te un pro­gra­ma dedi­ca­do al pen­sa­mien­to de José Revuel­tas, con la par­ti­ci­pa­ción de Home­ro Fer­nán­dez.
• Se con­vo­ca a cari­ca­tu­ris­tas, artis­tas y dise­ña­do­res a fami­lia­ri­zar­se con los con­cep­tos de la Socie­dad del Afec­to para crear folle­tos e info­gra­fías de difu­sión.
• Fami­lias bus­ca­do­ras intere­sa­das en apo­yo emo­cio­nal pue­den con­tac­tar a Amap­si en info@amapsi.org.
• Se invi­ta a todos los inte­gran­tes de ANA a pro­mo­ver la escue­la para padres de Amap­si, que se rea­li­za cada 15 días por Zoom.

Recursos complementarios

• Círcu­los de lec­tu­ra con el libro Dor­mir en tie­rra de José Revuel­tas: Ini­cia­ti­va impul­sa­da por Home­ro Fer­nán­dez con gru­pos de bus­ca­do­ras en Xala­pa como espa­cio de con­ten­ción emo­cio­nal y refle­xión sobre la vio­len­cia estruc­tu­ral.
• Info­gra­fías sobre orien­ta­ción fami­liar ela­bo­ra­das por psi­có­lo­gos de Izta­ca­la, dis­po­ni­bles para su difu­sión.
• Gra­ba­cio­nes de los pro­gra­mas “Char­lan­do con ANA” dis­po­ni­bles en el sitio web de ANA y en You­Tu­be para con­sul­ta públi­ca.
• Serie sobre el Mocho­re­jas dis­po­ni­ble en Net­flix, men­cio­na­da como ejem­plo de frial­dad emo­cio­nal y cosi­fi­ca­ción del ser humano, rele­van­te para el aná­li­sis psi­co­ló­gi­co de la vio­len­cia.
• Cari­ca­tu­ras de Rius y los Super­ma­chos: Men­cio­na­das por Eli­seo como mate­rial grá­fi­co reuti­li­za­ble para la edu­ca­ción de niños, jóve­nes y adul­tos en valo­res de la Socie­dad del Afec­to.